Personal Writing

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人间失格 读书札记

人间失格是一本高中时就熟知的书,可是也许是一直没有心绪去读,最近才在飞机上认真读完。没想到的是,并没有像以前期待的那样会被这个人和这个故事拉进黑暗的深渊,心情也并不十分抑郁。只是在有些主人公对他身边的女人不善时才会生气或者难过,其余时候对主人公还是很同情的。 完全可以想象,有些人会十分反感和厌恶主人公,甚至作者自己在序言三张照片中,也表现出了这种"自我"厌恶。我并不那么讨厌他,虽然也有哀其不幸怒其不争的心情,但不可否认主人公的聪明以及有吸引力,而且在这之上对生活有种过早也过于清醒的看法。所以此次读完更想去分辨的是,他清醒地看出了什么,以及哪些是他自己造成的困境。 文中有一段话能很好的概括主人公的性格悲剧, 我的不幸乃是一个缺乏拒绝能力的人的不幸。我时常陷入一种恐惧之中,以为如果别人劝我干什么而自己加以拒绝的话,就会在对方的心灵和自己的心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕 无法拒绝别人,太会讨好他人自然是这个悲剧的动因之一。从CogSci角度,一个人很早拥有了theory of mind能识别他人的动机与欲望似乎是好事,但这很容易就会产生一个reward feedback—- 如果你满足别人的期待就会被reward反之punish, and that’s the definition of 讨好。可以想象,这样的reinforcement learning 可以在人早期性格上留下多大的痕迹。 有人说 如果一个人评判自我的超我力量太强,就会时常陷入自责中,并因此稍稍做的对不起别人 或者惹人生气,都会是巨大的灾难。 人间失格的主人公与加缪局外人的主人公有着很值得分析的相似与不同。 他们都是社会的某种局外人,跟任何团体保持着疏离的关系。 对社会的一般道德原则和现状有些怀疑。 某种意义上都讨女人喜欢。 然而加缪的主人公,在看清看透了这个世界之后会更全面的反叛他。其一是生活不需要接济帮助,独立自主。其二是不会像阿叶一般强烈的自责,直到最后都没怎么自责,而对世界充满了控诉。

真理的不同层级 (Updated)

Some principles to establish a lifestyle

一些建立生活体系的基本原则1 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得 止者,所当止之地,即至善之所在也。知之,则志有定向。静,谓心不妄动。安,谓所处而安。虑,谓处事精详。得,谓得其所止。 四书章句集注 · 大学 回归简单的东西. 一本书 一张纸 一杯茶 一个程序. 一个时刻一心干一件事, 书桌桌面 电脑桌面东西不宜太多. 将复杂化为简单。(Cf. Physics from symmetry) 从感知(~mindfulness 正念 正觉)开始做起, (感知即仁, cf. 程子) Brain是进行任何思考活动的基础,在使用这一工具前,检查其状态,调谐(Tuning)其状态是必须的。感知与Meditation类似这种调谐身心的方法。(类似的使用自己的感知觉前 也应试图检查 反思其工具是否有问题,e.g. 是否眼镜片脏了) 从感知自己的状态,心情开始: 感知的目的是知识 了解, 进而是去改变, 调整, 不让不好的思维 习惯 状态控制自己的心智太久 一种改变自己状态的经典有效方法就是与自己写信/日记(which 自己曾经实践过很久):通过文字经过屏幕的feedback,与自己交流理清思想。 自己常见的不适状态: 不知如何选择; 焦虑未来 焦虑已经做出的选择; 为(可能)惹别人不开心而焦虑; 为自己的self image受损而焦虑; 回避状态,因为一件事很困难而一直做别的, 不去处理这一件事,拖延 【face what your fear 性欲(Sexual Arousal)的annoying; 注意力不集中于一件事, 经常switch到手机 其他窗口中etc; 一段时间内拒绝思考未来, 不做计划; 拒绝回顾过去, 不去反思. 感知与反思过程所要弄清的一些问题: 目前的(心理)状态, motivation目标,外在压力来源(如ddl 事件), 扰动来源,环境状况 感知的基础是正常的Brain cognitive function. 作为生物体,保证足够的睡眠休息, 咖啡是必须的. (cf. 生生之道, 以促进生的方式对待生. )。 相反,不足够的睡眠之后就要去小心 risk of a malfunctioning brain ,比如如下方面: Memory 短时记忆力很差, 容易忘记事情 容易丢东西落东西; Attention 注意力很难集中; Self Perception 感知自己的状态、思想已经很困难,更难关注到,帮助到别人的状态; Planning 难以规划未来。 将理解 从自己推已及人 : 对自己有了充分的感知之后, 了解了自己的状态和情绪, 从而能更自信的交接事物, 理解他人,而不容易因为自己的情绪状态影响他人。 i.e. 关心自己是关心别人的发端和基础,知识基础以及习惯基础 人是有时间维度的. 完全生活在当下(一个没有过去也没有未来的点状人)也会带来负面结果. 在时间维度的一边是将来,我们需要 Expect and Plan,进行规划预期. 规划未来与感知当下 看似矛盾, 实际统一:没有规划的人会陷入永远的焦虑,因而难以感知当下;没有对当下自己状态、需要、目标的感知,也无从规划. (Duality of present and future) 为了做到一些事情(比如早睡),就需要预先去规划/修改规划一番。 清楚的规划使人与别人的合作可以更方便一些,不会因为自己计划的不确定 而不断干扰他人计划。 【过于活在当下,不想即将发生的事儿,也许是自己不断迟到的一个原因 时间维度的另一端是过去,是memory,是experience,是dataset。 挖掘这一dataset,做pattern recognition, clustering (unsupervised learning), 是了解自己当下、了解自己状态的基础。 对于自己做的事引发的好或者不好的结果(these teaching signal enables supervised learning),对于他人的exemplar,这些teaching dataset是Reinforcement Learning,改变自己的行为的基础。反思可以加强teaching signal,放大reward 与punishment,从而让人学的更快。(Cf. Skinner的鸽子) 不时整理数据集,写Note。(Cf. 曾子, 吾日三省吾身) 于了解自己发端,之后进行思想领域、知识领域、实践领域的探索 思想领域 不时检查思想领域的统一性 一贯性。思想/价值观本身像manifold 是由局部平凡的小块拼接起来的。每个局部上有统一的坐标,结构,整体上则非。 逻辑性并非人思维自带的模块,所以需要不时加入这一模块检查自身思想、价值体系 知识领域 整个的知识图景,与局部的细节。(Knowledge tree/network的重要性) 实践领域 Reinforcement Learning的重要性。 知行合一 Written in the last semester of undergrad. When I was intensively taking Math, Chinese Philosophy and History of Buddhism course. Trying to connect between Philosophical theory and the Psychological theory and Data Science to build a possible routine for life. Practise the idealism of breaking the barrier and let the different languages in different fields talk to each other. ↩︎

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